老舍談《駱駝祥子》寫作構思
講師／記錄：邱瓊慧
課程日期：111.05.24
在觀賞《駱駝祥子》影片之前，先導讀老舍先生寫的〈怎樣寫《駱駝祥子》〉一文，明白《駱駝祥子》的創作歷程。
《駱駝祥子》是老舍辭去山東大學教職工作，專職寫作的第一本書。所以老舍說，這本書與他的寫作生活有很重要的關係。
那麼這本長篇小說是如何構思的呢？
老舍說，記得大概是在一九三六年春天吧，有位朋友跟老舍閒談，隨口談到他在北平時曾用過一個車夫，這個車夫自己買了車，又賣掉，如此三起三落，結果還是苦窮。聽了這幾句簡單的敘述，老舍當時就說：「這頗可以寫一篇小說。」緊跟著，朋友又說：有一個車夫被軍隊抓了去，哪知道，轉禍為福，他乘著軍隊移動之際，偷偷的牽回三匹駱駝回來。
就這麼隨意聊聊，車夫與駱駝便成了《駱駝祥子》的故事的核心。
如何將隨口聊聊的幾句話寫成一篇十多萬字的小說呢？
老舍首先向齊鐵恨先生打聽駱駝的生活習慣，駱駝與祥子，孰賓孰主？老舍選擇駱駝只是擔任引出祥子的引子，故事選擇以祥子為主。
怎麼寫祥子呢？首先老舍先用烘托手法，先細想車夫有多少種，敘述各種車夫，以他們為賓，祥子為主，祥子就活在屬於他的社會環境。
再者，除了車夫們，祥子應該租賃哪一車主的車，和拉過什麼樣的人。這樣，老舍便把他的車夫社會擴大了，同時也可寫進比祥子地位高的人物。
角色以祥子為主，情節當然也以拉車為主。老舍讓一切的人都和車發生關係。可是，人與人，事與事，雖以車為聯繫，還不足以表現車夫的全部生活。於是，老舍還再去想：刮風雲，車夫怎樣？下雨天，車夫怎樣？老舍都將這些生活遭遇寫出來，如此祥子成為一個最真確的人。
老舍又想到，一個車夫他也必定有志願、有性欲、有家庭和兒女。對這些問題，他怎樣解決呢？他是否能解決呢？如此一來，故事的情節就不再簡單了！老舍是要寫透車夫的內心狀態，車夫的表面上的一切，都必有生活與生命的根據，而老舍透闢地找到根源，才能寫出真實的勞苦社會。
從一九三六年春天到夏天，老舍極盡所能地搜集材料，祥子的生活與相貌隨著材料的改變而變換過許多次。到了夏天，老舍辭去了山東大學的教職，開始撰寫這個長時間醞釀、積累眾多材料的故事，很順利地，一九三七年一月，《駱駝祥子》開始在《宇宙風》作為長篇連載。
老舍曾告訴《宇宙風》的編輯：這是一本最使自己滿意的作品。《駱駝祥子》對老舍的創作之路有極大的影響。首先，這個故事在老舍心中醞釀長久，收集的材料也相當的多，所以一落筆便準確，不蔓不枝。其次，老舍開始專以寫作為業，日夜不停思索，思索時間長，因此筆尖上便能滴出血與淚來。更重要的是文字風格的改變，故事剛一開頭的時候，老舍就決定拋開幽默以極平易的文字表達。如何在平易中而不死板？老舍的好友顧石君先生及時供給了老舍許多北平口語中的字和詞，這個口語文字的協助讓老舍可以從容調動口語，給平易的文字添上些親切，新鮮，恰當，活潑的味兒。因此，《駱駝祥子》是可以朗誦，它的言語是活的。朗讀的閱讀方式也許更貼合鮮活了《駱駝祥子》的文字力。
繼魯迅創造的「阿Ｑ」形象之後，老舍創造的「祥子」再次成了另一精神樣態的代稱詞。「祥子」是怎樣的生命樣態呢？
