【高雄文學主題沙龍】活動記錄│第三場:詩不言志:教科書不教你的古典詩│講者:黃震南

 



講題│詩不言志:教科書不教你的古典詩

講者│黃震南

記錄日期│111.05.14

觀察員│潘憶玉

 

今日由活水來冊房主人黃震南老師以台灣文化協會成員陳滿盈(陳虛谷)作詩指名給賴和的〈贈懶雲〉為開頭:「平生慣作性靈詩,珠玉連篇不費思。藝苑但聞誇小說,世間畢竟少真知。」,與大家分享在新文學領域很有成就的賴和,其實也是一位善寫「性靈詩」的詩家;以此為起點,提醒我們在臺灣曾有一段時期,「新舊文學是鴿子的雙翼,唯有並看才能了解過去文人的內心世界。」

再以五年前「自自冉冉」的春條事件,拿出不同版本的原文〈乙卯元旦書懷〉來考證賴和寫過的漢詩。在日本時代,除了新文學創作,賴和幼時受過漢學教育,同樣寫過許多漢詩,只是都沒發表。

 

💓 詩不在高,有心則靈

以〈乙卯元旦書懷〉一詩來說:「自自由由幸福身,歡歡喜喜過新春。平生得意知何事,一世無憂能幾人。閒陋半存寒士氣,痴獃還有少兒真。近來一筆堪誇說,曾許無邪少女親。」,當時甫22歲的賴和意氣風發地在新春寫下一段對未來一年的期待與喜悅,也為近來談妥一門親事而內心正雀躍著。這篇詩作主軸不在心憂社會,也沒有用到典故,單純記錄下自己新春的心情,並感染到閱讀此詩的讀者,也同感他此時此刻所感受到的幸福。

  

🏝臺灣島上的詩人們

從黃震南老師的口吻中,可以感覺到他與父親黃哲永聊起古典漢詩,父親對詩作自有一番見解;他轉述跟隨父親認識一些古典漢詩人前輩,習慣稱呼某某老前輩是「某某先仔」,聽來讓聽眾與古典漢詩的距離更加接近。

今天的詩例遍及彰化、嘉義、高雄,展開了古典漢詩作為一種禮物、消遣、遊戲、挑戰,還有可能是結婚的聘禮、追求的工具等各種形式的認識。老師現場也以台語吟唱幾首詩句,重現當時代的吟唱景況,也讓人感受到台語誦讀詩作產生的特殊音韻與趣味。

 

📚 詩人養成寶典

跟著賴和的詩作,我們認識「平水韻」的韻書有三本《詩韻集成》、《詩韻全璧》、《詩韻合璧》。這三本是當時臺灣一位古典詩人的養成寶典。但凡出門參加詩社聚會,就要將寫詩的參考寶典韻書帶出門。而這成為舊文學的痛點之一,支持新文學的人認為舊文學人是在韻書找字,無法發揮自身想表達的事物。

賴和〈論詩〉一詩:「國風雅頌篇,大率皆言志。所貴在天真,詞華乃其次。嘲笑及萬物,刻劃半遊戲。……主權尚在我,揮灑可無忌。門戶勿傍人,各須立一幟。梅花天地心,鳴鳳人間瑞。思想之結晶,文字為精粹。」坦露自己對詩的見解、剖析一首詩須具備的元素,以「天真」真心為重,詞藻華美是其次。

他的〈臺灣詩人〉一詩:「吟風弄月便風流,酒會歌筵輒唱酬。身外微名究何用,怪人偏愛署銜頭。」則對臺灣舊詩界現狀表達不滿,由此可看出已有舊詩人對於眼下風氣有所警覺。舊詩是帶著腳鐐跳舞的文體,不僅在限定格律、有限的字數當中創作,又要表情達意,遲早無法承載現代化的豐富事物。只是在遭新文學界批評時,舊詩人有種先不管內鬥,先共同抵禦外界批評的反應,無法真正靜心思考舊文學如何打破這樣的侷限。

 

🎁 詩人們的友情

當年一位詩人張禎祥住在雲林,收到朋友黃傳心從嘉義寄來的信,心有所感,寫下〈傳心詞兄來信有感賦此以答〉:「正是艱難歷刧年,那堪又接寫愁箋。君因落魄文章賤,我為多愁疾病纏。未便遠方頻互慰,雖非同患合相憐。雙溪重可為西席,好續當時詩酒緣。」,描寫彼此境況。雲林與嘉義的距離於我們可能不遠,對當時的兩位好友已經有段距離,加上彼此生活也不好過,只好以詩慰友,期盼可以再相聚。黃傳心亦曾在朋友張禎祥生前便先受邀寫下墓誌銘:「自愛園名秀冠三,林深聊藉隱愚憨。千條柳外千竿竹,百朵荷邊百樹柑。水注滿池涼味釀,風吹入座淡香含。古榕濃影遮簷角,六月炎威尚不諳。」,展現他們的好友情。額外補充,詩中提到的「三秀園」是張禎祥的私家園邸,從日治時期保留下來,是保存完整的台式園林。如今固定開放對外參觀,可以窺見當年詩人們在園林吟詩聚會的所見之景。

黃震南老師亦舉了嘉義詩人黃傳心的〈竹枝詞〉:「南國風來吹柳橙,菜瓜棚上午雞鳴。綠陰欣得乘涼句,閒看撞珠賣芋冰。」描繪詩人日常所見之景,好不愜意。黃傳心除了擅於做詩,也會幫忙看風水、寫書法,相當有才華。他曾經以人名「張賊」做詩:「張弓射虎英雄志;賊手偷桃孝子心。」將一般人覺得難以入詩的名字轉出新意,相當耐人尋味。

 

🎈詩人們的出遊

詩人們偶而會號召一同出遊,舉行詩人聯吟大會。詩人聚會都在幹嘛呢?進行「擊缽吟」→當天會出現應和郊遊情景的詩題,限時、限韻、限體,要在時間之類,以某個韻腳作詩,並由詞宗(評審)選出狀元、榜眼、探花。視參與規模來選出優秀之作,佳作作品只能被唱出末兩句,獲得獎品,只有前三名才能獲得全部被讀出詩作內容的殊榮。震南老師說他們家以前常常會出現獎品,比如說香皂、毛巾之類的;前三名就會有一塊黃金片,作為獎勵,感覺相當有趣。

 

😳 詩人的結婚聘禮

詩也可以成為婚嫁的聘禮?詩人蔡如生以〈國姓魚〉一詩獲賞識:「莫說無名得大名,長留絶島記延平。細鱗亦有英雄氣,抵死星星眼尚明。」他以虱目魚為題,用民間故事起頭,句句描寫鄭成功,因比喻甚好,使得當時的詞宗(評審)蘇櫻村對他甚為青睞,直說他是個適合當女婿的人選,最後還介紹自己的女兒給他認識,讓兩人結為夫妻。

老師也趣味地提出張水波所寫的〈題金川詩草〉:「才誇班謝女中央,十載騷壇擅抗衡。墨灑雲煙雙管妙,篇輝珠玉一家成。芳津月皎鍾靈氣,孤島風揚發正聲。燦爛珊瑚收鐵網,竚看紙貴洛陽城。」黃金川當年是臺灣第一個出版專詩集的女詩人。在出版詩集時,有許多詩壇前輩朋友紛紛寫詩祝賀。其中張水波與黃金川年紀相仿,所以兩人也多有往來,因此這首詩在祝賀黃金川外,是不是藏有其他情意在這之中?雖然不得而知,但也引人遐思。

老師說詩作的動人之處就在此,在了解作者的人生經歷後,再去閱讀詩作,好像能從詩作中再品出不一般的味道來。透過捕捉這些隙縫,想像的空間可以發揮,也許可追索出新的故事來。

 

👩❤👨 詩人的追求

嘉義詩人李笑林曾想以詩作讓詩伎入眼,因而對外宣告他要包下一棟房子,在其中埋首創作,要使用三十個韻,一日以一韻創作一首詩,如此一來三十天便成三十首不同韻的詩作,因其中不乏險韻或拗韻,藉此展現自己才學過人。例如該首〈無題〉──三十韻之一東:「幾時謫降蕊珠宮,贖蔡無金護落紅。邂逅偶因前夜醉,纏綿爭得兩心通。輕描眉黛羞新月,瘦損腰肢怯曉風。蝴蝶飛飛休浪撲,可憐同是可憐蟲。

 

開箱古典漢詩的周邊產品

最後老師帶來一些珍藏的文獻典籍展示給大家,如詩鐘、燈謎的手稿與出版物。古典漢詩已經是一種有所限制的文體,詩人們為求娛樂,發明出詩鐘這個遊戲。形式以題目為限外,是要在兩句之間,根據特殊的規則寫出詩來,比如分詠格是會出兩個主題,一句要各表現出一個主題,而這當然也要符合格律。

另外就是燈謎,其中老師帶來分享的是一本由「高雄百貨公司」出版的燈謎書籍。原來是曾有一年鹽埕埔的「五層樓仔」(高雄的第一間百貨公司)在元宵節舉辦張花燈猜燈謎的活動,後來將那些燈謎出版成書。老師也提到高雄有許多謎學大家,包含以前的高雄縣長陳皆興(陳可亭)、王天賞、許成章、藍金保等人,只可惜這個遊戲已經沒落。

 

💡老師今天反覆提醒,詩作不只是詩人們高來高去,它也可以很日常、有趣、通俗,不要將詩作視為畏途,詩對於當時人來講再自然不過了,如果以此進一步認識,那麼什麼趣味都可以從詩發生!