活動日期：2019/01/05~
活動地點：高雄文學館
主辦單位：高雄文學館
▋書目：《遠山的回音》卡勒德‧胡賽尼著；李靜宜譯
▋主持：喜菡老師
▋時間：2018－01－05（日）10：00－12：00
❑前言：圖書館與讀書會
2019年的開始，Ｆ編除了為高雄文學館企劃新的系列，也接下高雄文學館「新芽讀書會」的宣傳工作。曾在高雄文學館工作過的同事以及新芽讀書會目前的主持人，《有荷雜誌》的主編、長年經營喜菡文學網的喜菡老師都提到，其實「新芽讀書會」是在高雄文學館轉型成活動、展覽空間之前，還以地區圖書館為主要功能的時候，就成形的讀書會。
原來，高雄市立圖書館為了推廣閱讀，每一間圖書館都有自組的讀書會，只是舉辦方式、週期和討論方法各有不同。高雄文學館的企劃核心是推廣文學，即便抱持著捕捉當代文學群落發展，主動嘗試文化實驗的任務，一個身體在沒有名字的時候，會需要理解的基礎，而討論、參與的形狀，離不開接受度最廣、便於理解的「讀書會」概念。
目前高雄文學館的各種文學群落、互動執行方案正在成形中，其中歷史最悠久的讀書會，它擁有「新芽讀書會」的名字。過去原本是由高雄在地作家，從撰寫英文參考書轉向文學創作，曾擔任港都文藝學會理事長的何雨彥老師主持，五年多前，才由喜菡老師接手導讀的工作。
實際參與「新芽」之後，很好奇喜菡老師如何形塑自己的導讀風格，又如何看待「讀書會」這件事情？接手以來，用什麼樣的心情和與會群體共同建構帶狀式的討論？感謝老師這天在新芽讀書會結束後，願意接受F編的採訪！
❑「新芽讀書會」的導讀風格
Ｆ編：喜菡老師，首先想問，「新芽讀書會」的選書是怎麼決定的呢？是由長期參與讀書會的群體共同投票決定，還是說，老師您有個人的選書標準？
喜菡：目前書單是由我進行挑選的。我的第一個標準就是：圖書館借的到。方便大家閱讀。其次，我會有意識地在作者的挑選方面，選擇不同國家的作者。因為我相信作者的背景會滲入作品，而這樣的影響，在閱讀上對讀者來說，能夠間接促進多元文化的接觸。最後，就是作品的文學性夠強，「可討論」的點夠多。
Ｆ編：在我成為文學館的企劃專員之前，過去有一段文學養成也是從讀書會開始的。參加過新芽讀書會之後，感受到它有明確的方向，能不能問老師，您的導讀風格是如何形成的？
喜菡：確實，不同的讀書會有不同的風格和方式。有些讀書會，會著重在寫作技巧／文學性的分析討論。我自己的讀書會，比較重視作品中，人的精神面／情感的討論。
不過，現在你所看到的「新芽讀書會」的討論方式，有一部分也是因應與會夥伴的性質而有的「不得不」。每次聚會，我會進行三個階段，作者／書籍介紹、核心問題、挑選文字段落，最後這部分，是想在進行過程召喚大家的閱讀回憶。
會有第一個階段是因為，早期許多參加的人並不會預先讀過選書。他們對作品一無所知，也無法主動提出討論，與會比較像是來聽看看書籍的推薦，然後再考慮是否回去進行閱讀。
我選的書我自己會讀許多遍，挑選重要的核心問題，這也是前面講到的「可討論」性。不過，這件事情近年來有顯著的改變，像這次《遠山的回音》是之前參與讀書會的夥伴們推薦，他們閱讀過胡賽尼《追風箏的孩子》、《燦爛千陽》，主動提出想讀這位作者的第三部作品。所以今天來參與的人過半數都看過書了，討論狀態也很熱絡。
我理想的讀書會其實是偏向今天這樣，大家都閱讀過書，然後針對作品重要的議題、有興趣的討論方向，互相刺激、交流。
Ｆ編：身為一個已經能夠自主從作品提領閱讀樂趣的讀者，您會怎麼比較那些獨自閱讀的時刻和讀書會與大家相聚的時刻？持續舉辦讀書會的動力是什麼呢？
喜菡：自己閱讀的時候，感動不會呈述出來，會進行表達，頂多是在筆記裡和一個內在對話對象分享。我覺得「一人讀」和「共讀」有非常明顯的差別，一人讀的感動是放在心裡的，而共讀，感動是外溢出去的。此外，我認為不同的觀點和聲音是好玩的。因為自己創作的關係，「觀察人」對我來說也會是一個重點。我的生活很單純，但是接觸到不同的人，就可以知道不同的生活面向，這些都會變成我的養分。最後，可能也和我個人具有教育背景有關吧。
Ｆ編：最後，這個問題是串連所有文學館的講者，都會問到的一個「文學轉型議題」，以您觀察，視聽媒體的改變，怎麼影響文學？您會覺得影響是負面的嗎？
喜菡：其實我對於網路文學不會抱持負面的想像呢！喜菡文學網就是一個網路文學的論壇哪，它從一開始的留言板發展，那時候，正是論壇在網路上流行的時候。論壇、聊天室，人們會在裡面大量的交換資訊，後來又發展出個人的部落格（時代）。當然，我有觀察到網路文學的創作明顯的文字變短、人們的閱聽也大量的夾帶錯字，同時資訊也更容易流通了。
我自己本身是紙本的閱讀者，但那就是我自己的習慣，所以我認為媒體改變，就是用不同的方式，形成聚落、交流而已。大家各自有不同偏好的群聚模式，就參與自己喜歡的。我認為這對於文學的發展沒有負面的影響。
❑1／5《遠山的回音》討論片段
「他打開茶盒。全都在裡面，帕麗的羽毛：公雞、鴨子、鴿子掉下的羽毛，還有那根孔雀羽毛。他把這根黃色的羽毛收進盒子裡。總有一天，他想。」──頁53。
喜菡：為什麼今天最開始會想給大家看卡勒德‧胡賽尼自述《遠山的回音》的影片呢？其實我想從這本書的負評開始說起。
本書一共有九個章節，每一個章節各自獨立，彼此隱約關聯。從正面來說，不同的作者有自己關注的面向，我個人很喜歡作者的從家人之間的情誼出發的內在議題，這次的新作，同樣是透過幾組人物的互動，呈現出日常生活中，人與人之間相處的難題。只是，我難免注意到一些瑕疵，例如，書中的意象沒有很深刻的呼應，例如哥哥為了妹妹收集到的孔雀羽毛，取得然後失去，這個意象沒有串聯在一起。這是很可惜的。一個意象出現，不就應該要扮演某種深化意義的角色嗎？
我印象最深刻段落是帕麗和朱利安的關係。你們能夠想像嗎？母親的男友真正愛慕的對象是自己。這樣的三角關係，尤其是，她見到對方裸體，對方看著她微笑，那個場景……本書中有好幾組人物，大家分享一下自己最喜歡或印象深刻的段落好嗎？
讀者A：讀完這本書我最深刻感受的是它用這些人物帶出的慈悲與殘酷。主僕那一段，照顧對方，不知不覺，甚至是有意識的決定要用這個方式度過一生，也就是他選擇終身陪伴，錯過和其他人相遇的可能性，之後自己獨身活下去。可是在最初，覬覦過自己主人的妻子，也許對於選擇有那麼一點的影響吧。
讀者B：慈悲和殘酷最顯著的段落應該是姊妹那段？帕瓦娜在沙漠中放下姐姐瑪舒瑪，她就自由了。但最一開始，也是她讓姐姐受傷的……
讀者C：我也喜歡納比／華達提／妮拉這三個人無解的三角形。僕人一開始描述華達提先生是「安於用繼承來的財富度過餘生，沒有職業、沒有特別的熱情……就像我載他去的那些沒有目的的兜風一樣。坐在後座的人生，只看著窗外的景色模糊飛掠。漠不關心的人生」之後，因為時間繼續前進，他修正了這個觀點。
「生平第一次，埃岱真正理解到，主宰他人生的。其實是更為強大的動能。而且他也理解到，每個人心中都存在這互相牴觸的、衝突的真相。不只是父親，還包括他母親，甚至卡畢爾。當然也包括他自己。」──頁254。
讀者F：我喜歡埃岱的體會。跟前面僕人對華達提先生理解的轉變呼應，他對自己軍閥父親的認識也有劇烈的變化。但他消化了這種差異，並且從這種差異、對差異的消化，建立起自己真正可以賴以為生的價值觀。
讀者E：看完這部作品，覺得最奇異的就是，他幾乎沒有描寫一般男女之情？
（讀書會的夥伴們爭論著《遠山的回音》中有哪一段、哪個角色代表著「一般幸福」。）
喜菡：就像我前面提到的，不同的作者有自己關注的面向，所以他探索各種類型的情誼，探究各種情感發展到極致的情況。一般男女之情可能不是胡賽尼最想撰寫的核心議題，面對不同創作者的時候，也不妨以他們各自的著力點去欣賞吧。
❑下回書目：楊富閔《花甲男孩》
喜菡老師推薦：「小說《花甲男孩》會為人所知，和電視劇《花甲男孩》的改編有很緊密的關聯，但是原書其實是由許多短篇小說構成的。楊富閔自己曾在受訪中提出，配合編劇需求，他把整本書重編成一個完整故事。所以，小說和劇本的呈現已經完全不同。
我會選擇它，關鍵在於很欣賞這位年輕的創作者，他是這樣的年輕，卻能夠寫出一種古老而沉重的情感狀態。用最通俗的話來說，這本書「笑中帶淚」，因為他用很幽默的筆法，寫很沉重的感情。這樣接地氣、鄉土又不失前衛感的創作，真的是很難能可貴的好作品。」
▋1／5書目簡介：《遠山的回音》
作者◎卡勒德˙胡賽尼
愛與人性，是阿富汗裔美國作家胡賽尼作品一貫的主題，從生平第一部作品《追風箏的孩子》的阿米爾與索拉博，其後，同樣以阿富汗為背景的《燦爛千陽》馬黎安與萊拉，都是撼動人心的暢銷故事。
創辦阿富汗人道救援非營利組織的基金會，《遠山的回音》已經是胡賽尼的第三部作品：這是一對失散兄妹阿布杜拉和帕麗，橫跨半個地球、四個國家（阿富汗、美國、法國、希臘），影響數個家族的尋根故事。
譯者◎李靜宜
國立政治大學外交系畢業，外交研究所博士班，美國史丹福大學訪問學者。譯有《理查費曼》、《諾貝爾女科學家》、《古烏伏手卷》、《直覺》、《奇想之年》、《追風箏的孩子》等。
▋2019新芽讀書會
每兩個月舉辦一次，時間皆為週六早上10：00－12：00，
高雄文學館會預先從高雄市立圖書館各分館館藏收集下一場次書籍，
可以於每次讀書會當天，向櫃台借閱兩個月後預定要討論的書籍喔！
01／05(六) 10:00-12:00
書目：遠山的回音（卡勒德‧胡賽尼／木馬出版）
03／09(六)10:00-12:00
書目：花甲男孩（楊富閔／九歌出版）
05／04(六)10:00-12:00
書目：龍紋身的女孩（史迪格·拉森／寂寞出版）
07／06(六)10:00-12:00
書目：上種紅菱下種藕（王安憶／一方出版）
09／07(六) 10:00-12:00
書目：太陽依舊升起（海明威／逗點出版）
11／02(六) 10:00-12:00
書目：水死（大江健三郎／聯經出版）
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