以電影＜1895>作為《臺灣人三部曲》序曲
課程日期:113.04.09
講師／記錄：邱瓊慧鍾肇政先生是首位創作「大河小說」的作家，什麼是「大河小說」？楊照〈歷史大河中的悲情──論臺灣的「大河小說」〉一文歸納出「大河小說」的四項特色：「一、濃厚的歷史意味，故事發生的背景往往設定在某個變動劇烈的歷史大時代；二、其敘述是以一位主角或一個家族為中心主軸，利用一人或一家貫串連續的經歷來鋪陳、凸顯過去的社會風貌；三、會以較多的篇幅處理社會背景以及當時日常生活中的種種細節；四、敘事綿綿不斷，好像可以和時間一樣永續不斷，一路講下去成就了的不止是長篇小說，更是特大號的超級長篇。」鍾老的《臺灣人三部曲》是他的「大河小說」的代表作之一。歷史背景從1895年緜續至1945年的日治時期，敍寫臺灣被殖民51年，以陸氏家族為中心主軸，書寫這個家族在這個時間流裡的國族價值、社會結構、文化存續、經濟生活等細節的轉變。
《沈淪》是首部曲，背景時空是臺灣割讓給日本的1895年，為了讓閱讀能進入當時的時空，於是選了改編自作家李喬作品《情歸大地》的電影《一八九五》，又名《一八九五乙未》，描述1895年乙未戰爭中客家村莊所發生的故事。以這部電影作《臺灣人三部曲───沈淪》的導聆。
閱聽時在心裡叩問著：「乙未戰爭」，台灣史上最大的一次戰爭。但是，了解「乙未戰爭」的台灣人有多少？又有幾人知道吳湯興、姜紹祖、徐驤是誰呢？當強權入侵家園的緊迫時刻，命運將面臨怎樣的困境？妥協？反抗？個人悲喜情感與國族命運交會時，個人又會發生怎樣的轉變？關於戰爭的「兩難」議題：「接收」／「占據」？「殺戮」／「保護」？身為殖民地的次等國民將遭受怎樣的對待？次等國民又將如何改變命運呢？
課後，學員夏天生在群組裡寫下觀影的心得：「『乙未戰爭』，從軍事角度而言，並不算是真正的『作戰』。而是較低階層的『低度軍事衝突』，對日本而言僅是瓦解台灣民間武裝力量的『綏靖』作為。
日本師團近8萬名兵力，也並非當時日軍主力，他們陣亡僅3百餘人。面對近乎以冷兵器為主的農民武裝力量，日軍主要的傷亡來自如瘧疾、腳氣病、中暑等疾病。例如牡丹社事件中，日軍6000餘名士兵，近500人死於傳染病，66%則是感染瘧疾。真正戰死者僅10餘人。
因此，在研究日據時期的武裝抗爭，我們必須承認當時民間自發性的組織，極度缺乏軍事作戰的任何要件，所以犧牲才會如此慘痛。而這類情形，並非只發生在台灣島上。當時任何殖民政府，為了快速控制殖民地秩序，往往運用最殘暴的手段來屠殺當地人民。所以『戰爭』絕不是浪漫的武士或騎士風采，而是無數無辜性命的失去。每每論及戰爭我總想起唐代詩詞＜隴西行＞中所述『可憐無定河邊骨，猶是春歸夢裡人』」。
天生這段分享的文字開展了我們在閱讀「大河小說」的視野，歷史必須被記錄，但不是從歷史裡去糾結仇恨情緒，而是從歷史的悲劇裡去省思人性卑瑣無助與堅毅光亮；從歷史的苦難裡找尋黑暗的來處，作為前進時儆醒審慎的行進態度，避免重蹈黑暗的苦難。
